Хранитель земли русской

Хранитель земли русской

Время Александра Невского

Александр Невский – великий полководец и государственный деятель Древней Руси. В народе о нём вспоминают с уважением. Люди неслучайно сохранили добрую память об этом князе. Александр Невский дал достойный отпор захватчикам с Запада – немцам и шведам. Что касается монголов, то по отношению к ним Александр действовал мудро и гибко, оберегая русские земли от разорения.

Во времена Александра Невского Монгольская империя управлялась великим ханом, находившимся в городе Каракоруме, и состояла из нескольких частей – улусов. Ближайшим к русским землям был улус, выделенный в своё время Чингисханом своему сыну Джучи. Его принято называть Золотой Ордой. Первым ханом Золотой Орды стал Батый, сын Джучи, победивший мордву, булгар, половцев и русских. После захвата булгарских земель он обосновался совсем недалеко от Нижнего Новгорода – в городе Болгар (ныне в Спасском районе Татарстана). В 1250-е годы столицей Батыя стал город Сарай-Бату («Дворец Батыя»), построенный в низовьях Волги (около нынешнего села Селитренное Астраханской области, на восточном берегу Ахтубы).

Поскольку Золотая Орда непосредственно соседствовала с русскими землями, Александр Невский старался не ссориться с Батыем. В этом отношении он продолжил политику своего отца, Ярослава Всеволодовича.

Ярослав стал править во Владимире в 1238 году, сменив своего погибшего в битве на Сити брата, Юрия Всеволодовича. Это было тяжелое время. С разных сторон Русской земле грозили враги. И хотя сын Ярослава, Александр Невский, разгромил шведов и немцев, они вполне могли вернуться вновь, с ещё большими силами. В этих условиях Ярослав решил урегулировать отношения с Золотой Ордой и в 1243 году поехал к Батыю. Как сообщают летописцы, хан оказал Ярославу «великую честь» и назначил его старшим среди русских князей. На другой год (1244) к Батыю поехали князья Владимир Угличский, Борис Ростовский и Василий Ярославский «просить о своих отчинах». Батый и их почтил «достойной честью», распределив каждого в свою отчину. С тех пор повелось, что князья стали ездить в Орду за дозволением вступить в управление отцовским княжеством.

Следует сказать, что право на отцовское княжество (или «отчину») имели все сыновья по очереди. Сначала отчиной должен был управлять старший брат, потом средний и так далее. От последнего из княживших братьев престол переходил в линию внуков. Таким образом, отчина (её ещё называли «великим» или «большим» княжением) переходила не по прямой нисходящей мужской линии (от отца к сыну и внуку), а от старшего в роду к следующему по старшинству (от брата к брату, потом от младшего дяди к старшему племяннику).

Князьям, не получившим великого княжения, великим князем выделялись особые области для правления – уделы. Если удельный князь так и не побывал великим князем, то и его сыновья теряли право на великое княжение.

Такой порядок наследования княжеских столов существовал со времен Любечского съезда князей, состоявшегося ещё в 1097 году. Монголы не стали его менять. Правда, в литературе существует мнение, что ярлык на великое княжение монголы давали не старшему из князей, а тому, кто был наиболее удобен им политически или обещал дать больший «выход». Однако сведения летописей показывают, что нарушения старинного порядка наследования были редким исключением из правил.

Так, монгольские ханы никогда не пытались дать ярлык на великое Владимирское княжение ростовским, ярославским и угличским князьям. Почему? Потому, что Василек, князь Ростовский и Всеволод, князь Ярославский, сложили головы в битве на реке Сить, не успев покняжить во Владимире. Не дождался владимирского стола и Владимир Угличский. Поэтому их потомки – ростовские, ярославские и угличские князья – уже никогда не претендовали на Владимир. Так же как, например, князья рязанские или муромские – ведь их отцы не правили в этом городе.

Когда от погибшего Юрия Всеволодовича великое Владимирское княжение перешло к его брату Ярославу, то два других брата получили уделы: Святослав – Суздаль, а Иван – Стародуб на Клязьме. Святослав на владимирском столе побывал, а Иван – нет. Следовательно, потомки Ивана выпали из состава возможных претендентов на великое Владимирское княжение. Они составили особую линию князей Стародубских.

А как же монголы? Неужели они никак не влияли на наследование княжеских столов? Ответим так: они переход великого княжения узаконивали. Прежде чем вступить в управление им, наследник должен был с подарками съездить в Орду за ярлыком – особым документом на право княжения. Ездили князья в Орду и если между ними возникали споры о старшинстве. Тогда хан определял, кто из князей стоит первым в очереди.

Черед Александра Невского пришел в 1252 году. Он был великим князем Владимирским до 1263 года. В это время под его непосредственным управлением находились Городец и Нижний Новгород.

За эти годы Александру приходилось неоднократно бывать в Городце и Нижнем Новгороде на пути в Золотую Орду. Здесь же останавливались ездившие в Орду за ярлыками другие русские князья. Иногда они встречались между собой и вели предварительные переговоры.

Такой княжеский съезд состоялся в 1256 году. После смерти Батыя русские князья съехались в Городец и Нижний Новгород, чтобы потом отправиться в Сарай-Бату. Побывал на съезде и Александр Невский. Сам он, однако, в Орду не поехал. Расклад сил там был слишком неясным. Неожиданно умер сын Батыя и союзник Александра Невского, Сартак. Развернулась борьба между сторонниками его сына Улагчи и братом Батыя, Берке. Мудрый Александр счел за благо дождаться исхода этого противоборства, а пока отправил в Орду из Нижнего Новгорода дары.

В следующем году (1257), когда Улагчи утвердился на престоле, Александр отправился к новому хану лично, видимо, снова через Нижний Новгород. Однако вскоре троном все-таки завладел Берке. И в 1258 году Александру опять пришлось ехать в Сарай-Бату.

Еще раз Александр Невский посетил Нижний Новгород в 1262 году. В этом году в Ростове, Суздале, Владимире и Ярославле вспыхнуло восстание против монгольских сборщиков дани. Хану Золотой Орды Берке это было на руку, поскольку они были присланы от хана монгольской империи, от которой Берке стремился обособиться.

При Берке Золотая Орда фактически становится независимым государством. После 1262 года её ханы сами стали получать дань с русских земель. Кроме того, Берке стремился использовать русские рати в войнах со своими соперниками. Он хотел, чтобы русские приняли участие в его походе против Хулагу, монгольского правителя Ирана. И Александр Невский в 1262 году отправился к Берке, чтобы, как сообщает летописец, «отмолить людей от беды той». Русскому князю пришлось провести в Золотой Орде целый год. Домой он возвращался больным. В Городце недуг совсем одолел Александра Ярославича. Видимо, он почувствовал, что конец его близок и до Владимира ему не доехать. По обычаю князья перед уходом из жизни становились монахами. 14 ноября 1263 года Александр Невский принял в Городце монашеский постриг и в ту же ночь скончался. Затем из Городца тело его было отвезено в столицу княжества, Владимир. Там его и похоронили. Люди горько оплакивали смерть князя. В надгробной речи митрополит Кирилл сказал: «Чада мои, разумейте, яко уже зайде солнце земли Суздальской!»

Жители Городца бережно хранят память об Александре Невском. Еще в 1700 году по почину городчан был построен храм во имя Феодоровской иконы Божьей Матери с приделом во имя Александра Невского и учрежден Феодоровский монастырь. Некоторые историки полагали, что монастырь с таким названием существовал и в древнем Городце и именно там принял постриг великий полководец Древней Руси. Ныне Городецкий Феодоровский монастырь – одно из мест особого почитания Александра Невского. В 1993 году в Городце на берегу Волги был поставлен величественный памятник князю Александру.